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樊瑞视点

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夜读《论语》·为政第二(2.9)  

2006-10-20 16:19:32|  分类: —说给经典【原】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2.9 子曰:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也,不愚。”

回,姓颜,字子渊,比孔子小30岁,鲁人,孔子的得意门生。不违,唯默识而无异议。退,言回既与先生辞别之后。省,反省、内省。私,独处之时。发,发明、发挥。孔子意之大略:吾与颜回交谈终日,回唯默而识之,无所怪问,吾以其愚钝也;然细察其于燕居独处之时,对吾之言非唯默识也,可心领神会,且足以发明夫子之道,非无疑也,乃坦然由之而融会贯通也。

读毕此章,愚公有三悟:

其一,怀疑善问,乃为学之道。我辈向学,聆听导师讲授,博览群书精粹,而尽信之不疑,纵能博闻强识,亦为愚钝者也。学须疑也,孔子“入太庙,每事问”,疑之慎之故也,子又云:“学而不思则惘”,迷惑、愚钝乃盲从默识之必然。受教于师,退而能省,“默识心融,触处洞然”(朱熹语,愚公注),能举一反三且发扬光大、有所突破者,聪慧而获真知者也。故从教者须勉励生徒勤思善问,果能“如切如磋,如琢如磨”且得之一而省之三者,师之幸也。

其二,细品慎察,乃知人之道。古有“路遥知马力,日久见人心”之谚语,可见知人之难也。芸芸终生之中,大巧若拙、大智若愚者众矣,且不可以表面之一孔之见轻易否定其人。孔子若非细品慎察,焉得“一以知十”、矢志不移、“不迁怒,不贰过”、“不改其乐”、“语之而不惰”而“好学”、“贤哉”之颜回哉,斗转星移日久,孔子亦不得不称道颜渊“于吾言,无所不说”了。

其三,“亦足以发”,乃为政之道。为政者须遵守国纪邦规,须服从上级命令,然惟上级之命是从,死搬硬套,而无个人之主张,无自己之创造,难免犯“两个凡是”之错误。若能将条例法令默识于心而又能“退而省其私,亦足以发。”因地制宜,有所发挥而灵活执行,既有服从从胸怀,又有标新立异之才干,可谓能臣也。
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